«On ne naît pas femme, on le devient» (Simone De Beauvoir)
Qu’est-ce que la féminité? Qu’est-ce qu’être une femme? Qu’est-ce qu’être féministe aujourd’hui? Autant de questions qui ont été posées à des femmes transsexuelles (ou d’origine trans), autant de réponses individuelles, calquées très souvent sur la reproduction des schémas sociaux. Il n’en serait certainement pas différent, si on posait les mêmes questionnements à des femmes d’origine «biologique».
Les femmes d’origine transsexuelle sont imprégnées elles aussi de cette sensibilité particulière, qui nourrit cette force et cette forme intimiste de supériorité que les mâles ignorent, et que seule une femme peut ressentir et comprendre.
Qu’est-ce qui est le plus important, «être une vraie femme, ou être une femme vraie?»
Celle qui vit et ressent ce qu’un homme ne peut percevoir, celle pour qui le désir et le plaisir ne se cantonnent pas exclusivement à la région pubienne, mais pour qui la radiation envahit l’ensemble de l’enveloppe corporelle. Celle pour laquelle, l’approche de sa sensualité exacerbée passe d’abord par l’esprit et non directement par l’entrejambe…
La dimension de la sexualité chez les transsexuel-les est souvent mise au second plan, notamment avant leur mutation. Leur corps ne leur appartenant pas, certain/es se refusent le droit à le faire exister sexuellement.
En revanche, une fois tout rentré dans l’ordre, en pleine harmonie avec elles-mêmes, ces personnes peuvent s’épanouir comme tout un chacun, puisque les miracles de la chirurgie «réparatrice» (correctement appliquée) réussissent non seulement l’esthétique, mais aussi le fonctionnel et le pouvoir de la jouissance (y compris orgasmique).
C’est ainsi que toutes les formes de sexualités sont pratiquées, et donc pas obligatoirement hétérosexuées. L’homosexualité masculine reste très rare chez les trans mâle. En revanche, le lesbianisme est une pratique relativement répandue. La question de l’orientation sexuelle de personnes transsexuelles ou d’origine transsexuelle, se pose ainsi dans les mêmes termes que pour le reste de notre société, mais avec le désavantage parfois de cumuler aussi, de fait, les difficultés sociales…
La question identitaire, notamment posée par les trans, repousse les limites et bouleverse les certitudes et certains savoirs. À la notion «d’orientation» , il faut ajouter désormais celle «d’identité sexuelle» .
Être, exister et vivre comme l’on se ressent, sans jugement des autres, devrait être pour nous toutes et tous un impératif. Vivre en harmonie avec soi-même, n’est-il pas ce à quoi chaque personne aspire?
Les transsexuel-les, rescapé-es de leur long périple, réussissent ce tour de force. Est-ce par jalousie ou par intégrisme, hélas tout le monde n’est pas encore aujourd’hui en capacité à le comprendre, ou seulement de l’admettre?
Doit-on juger les personnes en fonction de leurs origines, ou en fonction de leurs convictions intimes profondes et de leur capacité à s’intégrer dans un milieu qui est fondamentalement le leur?
Faisons le parallèle avec une personne d’origine étrangère, mais française de revendication, d’intégration culturelle et territoriale, de conviction et d’appartenance civile et administrative. Ne la considérons-nous pas naturellement et légitimement comme nous toutes et tous?
Dans nos combats, nous condamnons les catégories dominantes, n’en n’inventons pas de nouvelles. Apprenons simplement à mieux nous connaître sans préjugés, pour mieux nous accepter, sans chercher à déterminer qui est plus vrai que vrai.

Natacha Taurisson, présidente de l’ASB.

L’ASB est l’Association du Syndrome de Benjamin traitant de la question identitaire et principalement de la question transsexuelle (1 rue Hector Malot - 75012 Paris - 01 43 57 21 25 - www.asbfrance.org). L’ASB est toujours heureuse d’honorer toute invitation à des débats ou à des conférences. N’hésitez pas à la contacter.